求真还是求善（一）：基督徒当为真理发声，但是否更应该为真相发声？

昨天，一个微信群，有位基督徒强调：【…… 基督徒都当有为真理发声的勇气！……】

这话错了么？没错 – 作为基督徒，我本人也努力为真理发声，同时也支持所有基督徒为真理发声。只是这口号出自这位姊妹之口让我生疑：她所指的“真理”到底是什么呢？

我之所以产生这样的疑问，是因为这位呼吁为真理发声的姊妹所在的那个微信群里，有众多所谓的基督徒，对Q及阴谋论或如醉如痴、或异常宽容甚至呵护有加 – 一方面同意那里是很多谣言谎言的来源，另一方面反对任何基督徒对Q提出批评质疑。

这位高弹“基督徒为真理发声”的姊妹，也多次高调挺Q，让我无法对她呼吁基督徒坚持真理的口号印象深刻。

这些“基督徒”都是在海外自由世界生活多年，英语没问题。那么，他们难道不知道，英文中【真理】和【真相】是一个词（truth）？如果知道，你又如何在高喊【基督徒为truth发声】的同时，接纳包容truth的敌人 – 谎言呢？

我移民美国后居住的第一个诚实在深红州，我对美国人（基督徒占绝大多数）一个最深刻的印象是，他们对谎言零容忍，与传统华夏文化形成鲜明对照。

然而华人基督徒，特别是2020大选后如此多对Q或如醉如痴或容忍接纳的华人基督徒，几乎占了我所观察到的，在网上表达意见基督徒的大多数，如果不是绝大多数的话。让我惊诧不已。

更有甚者，每次因Q起争论时，总会有“中间派”跳出来，他们首先声称自己不支持争论的任何一方，特别要强调自己并不支持Q，但声明以后，口气100%是冲着质疑Q的一方：“我们不信Q啊，我们也知道Q的很多话不可信。但是、但是、但是，你们不要批评Q和传播Q的人好吗？自己不信就不信了，其他人信就让他们信，都是右派，为何总吵架呢？”

这还没完，接下来，更有人跳出来进行道德绑架 – 当然，也是怼Q的质疑者，而非Q的支持者：“你看现在美国左派当道，都成什么样了？你们难道不能做点儿实事么？为什么自己人在这里吵啊？” 看似公平，对不对？但谁都明白每次争吵时如何引发的：总会有人先发出Q的谎言，然后有人质疑，然后开始争吵。显然，前面这位批评者所针对的，是争论本身，而其中隐含的逻辑是：“如果你们不去质疑发Q文者，就不会有争论啦！“ 所以，还是支持Q。

这样的现象表明：多数华人基督徒对真相和诚实不感兴趣，那么他们对什么感兴趣？我的解答是：他们对道德与善恶感兴趣。

那不是很好吗？圣经教导基督徒要行公义、好怜悯、存谦卑的心与主通行，看重道德追求美善，难道不是基督徒要做的么？！

No No No，完全错了。大家是否经常听人说：“宗教都是使人向善的，BLA, BLA, BLA，……，就这么轻易地抹杀了基督教与佛道儒的边界，哦不，鸿沟。

这下，你们都想起来了吧？对呀！要是谁告诉一个华人基督徒：所有宗教都是劝人向善的，他/她一定会立即反驳道：“错！基督教不是劝人向善，而是劝人信！” 因信称义嘛！华人，特别是经过兲朝高考、入美大考如托福和GRE等，背功应该是宇宙一流，当然记住了这个经典教义。

而此时我若在场，就特别想进一步问个问题：“那你说说，这个因信称义和佛教的劝人向善有何区别？” 我想多数人或者无法回答，或者缺乏说服力。

其实基督教与，至少儒释道等东方正式非正式的宗教的最大区别是：前者求真、后者求善。

说的更明确一点：基督教的“因信称义”，或更简单一点，基督教所求的“信”，是求真；而那些念念有词认为所有宗教都是劝人向善，基本上是以儒释道，别是佛教的教义开代表所有宗教，所求的，当然是善。

“信”的属性是求真，而非求善。“信”相对的是“不信”。显然，信还是不信，是一个真伪命题，而非善恶命题。

西方的基督徒相信有上帝存在，并且上帝就是圣经所描述的：是全知全能的独一真神、宇宙万物的创造者。所以他们相信宇宙有恒定、独一、可循的现象、规律、定律、定理，所以他们能够系统发现、认识这些真相(真理)，形成数学、物理、音乐、医学等学科。这些都是求真的结果。

是的，耶稣是全善无暇的。但是，基督教信仰不是让你去认识祂的善 – 非基督徒甚至撒旦及其门徒都承认耶稣的善。而祂的追随者与世界分别的最关键一点是“信”、真信，信了以后你会得到包括善在内的一切（先寻求神的国和神的义，这一切都将加给你们了。马太福音6:33）。你不用求善，耶稣本身就是善。若没有得到善，说明你信（求真）不够。你所需要求的，就是信、真信、真的成分越来越多的信。

大航海时代国际法奠基人、自然法专家和基督教护教专家，荷兰人胡果·格劳秀斯（Hugo Grotius ）曾说：“上帝本身不能使二乘二不等于四, 他不能颠倒是非, 把本质是恶的说成是善的。”

这样的上帝，你信了，得到的肯定是善。不信的，则一生、一个社会、一个历史……，都在求善而不得却从不放弃孜孜以求，永远碰的头破血流。因为人间没有真正的善，于是，求善成了伪命题。这么说吧，基督教文明以外的一切文化，基本上都是求善而不得。

先看看中华文化的求善历程：以德治国、三纲五常、24孝、三字经……，结果呢？说是千古如长夜并不过分。而我更愿意用历史上两个完全不同时代的名人的话来形容“求善“文化：

老子：【大道废，有仁义；智慧出，有大伪。六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣】多大的讽刺！

严复：【华风之敝，八字尽之：始于作伪，终于无耻。】呜呼！岂不信哉？岂不信哉？！

这就是“求善文化“的特色和结局：人间没有善却渴望善，求善而不得；非但不得，更得骗子！骗子本质就是营销高手，满足你的需求。这才有”始于作伪终于无耻“是也。

华夏求善文化的结果是道德高调满天飞、骗子伪善遍地流，让即使今天的人也对撒谎欺骗无感甚至喜爱。恶劣文化之后果的根源，乃求善不求真。

你或许问：难道西方人就不求善了？当然求，西方文明中的人只要脱离了求真 – 信基督，就会立即求善。马克思主义就是一颗栗子。无论是从理论上判处欧洲传统文化死刑的古典马克思主义、还是推动了俄国十月革命、中国和东亚革命的冬虫夏草式的的马列主义，还是今天发生在美国的，以政治正确、身份政治和关键种族理论等为代表的文化马克思主义，还是“劫富济贫“式的社会主义财富再分配，都是以”求善“为起点的：解决社会不公、缩小贫富差别、关心世界环境、争取社会公义……。而这些马克思主义的具体实践中也是以”求善“的标准来替代传统”求真“标准的，如某族裔在入学、就业、职业提升等全方位的特别照顾。而”求善“的马克思主义的结果不是因已经造成惨绝人寰的悲剧而臭名远扬，就是正在制造这样的悲剧。

绕了半天，现在回到本文开始部分所谈到的“坚持真理“的口号。什么是真理？在求真的基督教文明下的语言如英语，才会对“真理”和“真相”不加以区别。因为事实上是一致的。

但在求善的文化中真理可能是多样的、多重标准的，而且是美好的，至少求善者希望你相信那是美好的。我们这一代人最初听到的真理，都是相对于“马”之“白马”：马列主义的(普遍)真理。现在大家都知道那不仅是谬误，更是垃圾。

华夏文化中，早在南北朝期间，“真理”一词就随着佛教的流传，在华夏古代开始流行：唐代法藏所著《华严经探玄》中提到“真理”一词多达60次！据考最早出现真理一词是南朝·梁代的太子、文学家和佛学家萧统所著的 《令旨解二谛义》：“真理虚寂，惑心不解，虽不解真，何妨解俗。” 很容易理解：世界上没有什么真正的实实在在的真理，不能解答你心中的困惑，不能揭示真相（因为不存在真相），但可以给吃斋念佛者以精神安慰。……

唐·方干 《游竹林寺》诗：“闻僧说真理，烦恼自然轻。” 方干看来，真理类似能够安慰人的道理、哲理，真伪无所谓，管用就行。典型的求善。

宋·钱易 《南部新书》辛：“ ……莫为狂花迷眼界，须求真理定心王。” 概念类似。

可见，华夏文化中，真理是多面的，包括：虚幻、多重、主观、实用等等，果真与耶稣所讲的真理（如：你们将明白真理，而真理将使你们自由。）没啥关系。而我们这些“华夏子孙”们对所谓真理的态度恐怕都具有上述特性，所以我们能够热情接受马列主义真理，或圣经真理，但本质上，恐怕都是华夏文化的儒释道的求善“真理”。本文开头所讲的那位姊妹嘴里的真理就是一例。

道理很简单：说了这么多，如果你是求真，所追求、所坚持的真理一定是客观存在的truth，你就会有一个最基本的“求真”的态度，包括：对谎言、假见证的零容忍。若一个基督徒一方面高喊坚持真理，一方面觉得撒谎、欺骗无所谓，你所坚持的真理，就不是圣经的真理，你是在求善而非求真。你就是一个依然浸泡在华夏文化大酱缸里面的支人，而非主所喜爱的基督徒！你所信的不是上帝，而是玉皇大帝。

华人基督徒中不乏右派，这是好事。但即使这些右派基督徒也无法辨别求真与求善，继续以求善的华夏传统来对待基督信仰基督真理，他们实际上在最根本的价值观层面与左派无异。

当初为何马克思主义能够在兲朝蔓延，盖因其求善的敌基督本性与华夏传统文化契合，新瓶装旧酒，让华夏支式粪子们陶醉的酣畅淋漓以为找到了救国真理，却忘记了，自己不改变怎么可能改变环境建立一个新世界？一个新思想若如此被这些支人乐于接受，那能是什么有益的思想呢？

今天很多信基督教的支式粪子亦是如此：求善的支式思维未改变，突然觉得真理在握，了解上帝和圣经可以改变生命了。但价值观未改变，按照求善的敌基督模式理解圣经真理，一个Q就打回原形。呜呼！

需要说明一点的是：我用“支”这个词的确是表达一种负面看法， 但没有恶意，完全就是用其表达传统华夏文化的糟粕和邪恶，以及被传统文化浸润之人的敌基督价值观与思维。

总结下来，我要强调的是，求真与求善是绝对不相容的，它们分别是基督和敌基督（如马克思主义）所持守的价值观和行动纲领。读过此文的弟兄姐妹，若再坚持Q撒谎无所谓，不值得去批判，我只能说：你们有祸了！

最后与大家分享几段经文，关于圣经对说谎（包括：谎言、假见证、哄人、虚假、谎话、谎诈、谎、说谎话、起假誓、说口是心非的话、弄诡诈的话、谄媚的话、欺哄、哄人的、捏造、假传他人的话等等。）者的论断。

【说谎言的嘴，为耶和华所憎恶。行事诚实的，为他所喜悦（箴言12:22）。】

【你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。（约8:44）】（撒旦是说谎人之父）

【不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，（西3:9）】（基督徒不可相互说谎）

【谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。（约壹2:22）】（说谎者是敌基督）

【凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。（启21:27）】（所有习惯说谎的人都会丧失永远的救恩）

请注意：也许你本人很少说谎，但你要想一下：你纵容包容谎言，难道不就是纵容罪，对魔鬼宽容？如此，在神眼里，你犯的是什么罪？

愿上帝祝福。